من طلل كالأتحمىّ " 1 " أنهجا " 2 " وكذلك يفعلون في الجر ، والرفع " . هذا نص سيبويه " 3 " . فهذا التنوين مخالف لغيره بوجهين : أحدهما : أنه يلحق الاسم وغيره مما ينون في الأصل ، وما لا ينون . والثاني : أنه يلحق في الوقف وغيره . وهذا التنوين يحذف في الوقف بعد غير الفتحة ، ويبدل ألفا بعد الفتحة ، ولأجل الاشتراك فيه لم يمتنع مما فيه الألف واللام ، كقول الشاعر : [ من الوافر ] أقلّى اللّوم عاذل والعتابا * . . . . . . . ولا من فعل كقوله : [ من الوافر ] . . . . . . . . . * وقولي إن أصبت لقد أصابا وذكر العروضيون تنوينا يسمونه : " الغالي " ، وهو تنوين يزاد بعد حرف الروى المقيد وينشدون مستشهدين عليه قول رؤبة : [ من الرجز ] وقاتم الأعماق خاوى المخترق " 4 " بكسر القاف وزيادة تنوين بعده .

--> ( 1 ) الأتحمى : الثوب المخطط بالصفرة . ينظر : القاموس ( تحم ) . ( 2 ) نهج الثوب وأنهج : أخلق ولما ينشق . ينظر : مقاييس اللغة ( نهج ) والرجز في ديوانه 2 / 13 ، وتخليص الشواهد ص 47 ، والخصائص 1 / 171 ، وسر صناعة الإعراب 2 / 514 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 351 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 793 ، وشرح المفصل 1 / 64 ، والكتاب 4 / 207 ، والمقاصد النحوية 1 / 26 ، ولرؤبة في معاهد التنصيص 1 / 14 ، وبلا نسبة في رصف المباني ص 354 ، ولسان العرب ( بيع ) . ( 3 ) قال سيبويه : قال أبو عمرو : أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ [ فاطر : 1 ] صفة ، كأنك قلت : أولى أجنحة اثنين اثنين ، وثلاثة ثلاثة . ينظر : الكتاب ( 3 / 225 ) . ( 4 ) الرجز في ديوانه ص 104 ، والأشباه والنظائر 2 / 35 ، والأغانى 10 / 158 ، وجمهرة اللغة ص 408 ، 614 ، 941 ، وخزانة الأدب 10 / 25 ، والخصائص 2 / 228 ، والدرر 4 / 195 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 353 ، وشرح شواهد الإيضاح ص 223 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 764 ، 782 ، ولسان العرب ( خفق ) ، ( عمق ) ، ( غلا ) ، ومغنى اللبيب 1 / 342 ، والمقاصد النحوية 1 / 38 ، والمنصف 2 / 3 ، 308 ، وهمع الهوامع 2 / 36 ، وبلا نسبة في الخصائص 2 / 260 ، 320 ، ورصف المباني ص 355 ، وسر صناعة الإعراب 2 / 493 ، 502 ، 639 ، وشرح الأشمونى 1 / 12 ، وشرح ابن عقيل ص 372 ، وشرح المفصل 2 / 118 ، والعقد الفريد 5 / 506 ، والكتاب 4 / 110 ، ولسان العرب ( هرجب ) ، ( قيد ) ، ( قتم ) ، ( وجه ) وهمع الهوامع 2 / 80 .